Le Verbe architecte
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En Écosse, le Mot de Maçon fait parler de lui dès la fin 1637.
En effet, John Stewart, premier comte de Traquair, est alors accusé de posséder ce mot. Nous le trouvons ensuite, en 1638, dans un poème de Henry Adamson, The muses Threnodie en référence avec les frères de la Rose-Croix.
Ce mot est également associé à un don de double vue permettant la prophétie.
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En Écosse, le Mot de Maçon fait parler de lui dès la fin 1637.
En effet, John Stewart, premier comte de Traquair, est alors accusé de posséder ce mot. Nous le trouvons ensuite, en 1638, dans un poème de Henry Adamson, The muses Threnodie en référence avec les frères de la Rose-Croix.
Ce mot est également associé à un don de double vue permettant la prophétie.
De lui on dit aussi que c’est un mot « rabbinique » ce qui prouve son origine juive.
En d’autres termes on ne peut faire l’économie d’un historique de ce mot si l’on veut comprendre l’histoire de la Franc-Maçonnerie et ses enjeux d’autant plus que c’est autour de lui que gravite l’essentiel des rites. Mais au fait d’où vient-il sinon d’un foyer culturel judaïque et quel est son rôle exact ?
simple mot de passe ou plus ?
Notre investigation a permis d’en déceler l’origine exacte qui se situe vers 1440 et son élaboration à Kilwinning du temps des Sinclair, on le trouve d’ailleurs gravé dans la pierre à l’occasion de l’édification de la chapelle de Rosslyn et il correspond à une tradition juive : la mystique de la Merkavah ou Trône céleste.
Le posséder signifie donc pouvoir invoquer les puissances célestes et pénétrer dans la Shékhina.
Le mystère qui entoure le fameux Mot de Maçon, qu'il s'agisse de son origine comme de sa signification, n'a pas été résolu par ceux qui se sont penchés sur le sujet.
Mais est-ce étonnant pour celui qui ne possède pas le point de vue approprié sur la question ? Avons-nous bien regardé là où il fallait ?
« Quiconque invoquera le Nom du Seigneur sera sauvé » est-il écrit dans la Bible.
Nous comprenons à présent et au vue des explications fournies que ce mot – avant de devenir un Rite – était bien plus qu’une formule incantatoire dont la signification devait être en rapport avec la fonction cosmique reflétée par le métier.
La superposition d'un tel moyen à ceux du symbolisme artisanal s’est produite lorsque les corporations furent intégrées dans la tradition chrétienne et cette jonction a du reste pu avoir lieu en Terre sainte avant son acclimatation en Europe; d'autre part, un moyen de cette nature était susceptible de constituer un pont reliant le domaine des « Petits Mystères » à celui des « Grands Mystères », en conformité avec l'intervention avatarique du Christ dans un nouveau corps de gloire magnifiée par le travail de la pierre.
Une enquête qui va bouleverser votre regard sur l’origine et le rôle exact des guildes de bâtisseurs et des origines de la Franc-maçonnerie !
Fiche technique
- Editeur :
- Lux in Arcana
- Nombre de pages :
- 200
- Langue :
- Français
- CODE ISBN:
- 979-1094592274
- Poids
- 400 g
- Auteur
- Johan Dreue
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Et si ? .. et s’il fallait tout revoir ? En effet la Franc-maçonnerie est de part en part écossaise mais pourquoi a t’elle vue le jour dans ces lointaines terres qui semblaient loin des grands carrefours de la civilisation ?
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Dans ce qui aura été l’un des plus longs règne de la Vème République, le monarque François Mitterrand au cours de ce double septennat de 1981 à 1995 aura tout le loisir de se faire - à la façon des Rois qui l’ont précédés « Grand bâtisseur ».
Les ouvrages issus de ces travaux feront l’objet d’incompréhension et parfois même de raillerie. Mais de fait une analyse attentive montre qu’il s’agit là d’un projet don’t les origines remontent aux sources sacrées et lointaines de la France multiséculaire.
Il y a un siècle s’achevait la réalisation de l’un des édifices les plus remarquables à la fois par sa spiritualité et son symbolisme. Tout ce que la France de l’époque a compté comme noms célèbres de l’ésotérisme s’y est rendu : René Guénon, Schwaller de Lubicz, Oswald Wirth, Milosz ...
VOIES INITIATIQUES DU TAROT
La suite et le complément du premier volume « 21 pas dans lau-delà ou les sources du Tarot à la lumière des mystères de l’Antiquité et du livre des morts égyptien »
Après l’étude ponctuelle des 22 arcanes aux vues des matériaux historiques, il était logique d’en saisir cette fois l’enchainement et celui-ci ne peut se faire qu’à la lumière des rituels initiatique pratiqués dans I’Egypte pharaonique.
On y découvrira sans surprise que ceux-ci faisaient l’objet d’une grande triade répartie entre l’initiation Isiaque (anima), Osirienne (individuation) et Horuenne(animus).
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Avec un traité inédit de Papus La date de composition de ce livre est incertaine et pourrait remonter au II ou au IIIème siècle après J-C.
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Avec un essai de Johan Dreue : à paraitre Octobre 2024
les processus d’hominisation « Au début du 20 ème siècle, Lotus de Païni fut une Chercheuse de Vérité exceptionnelle. Aventurière et exploratrice elle le fut : Géographiquement dans ses nombreux voyages sur les terres les plus sacrées : Kashmir, Inde, Egypte et quelques autres...
Spirituellement par l’extraordinaire enquête menée (intuitivement et poétiquement pour l’essentiel) sur la genèse de l’humain, sur la naissance de la Conscience, sur l’univers spirituel de nos plus lointains ancêtres.
Ce singulier ouvrage jugé inclassable a été publié en 1892 sous le pseudonyme de JACOB. Derrière la figure tutélaire du patriarche ayant lutté avec l’ange jusqu’à l’aube avant de devenir Israël, se cache en réalité tout le drame d’une vie d’errance au service de l’Evangile.
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Ce dernier fut attribué, faute de paternité, à Jean-Jacques Bourcart qui en fut assurément l’éditeur.
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Proclus, appelle « Atlantins » ceux visés par le Timée et les distingue, par-là, des « Atlantes Ethiopiens ».
Or, quand ils parlent de ces derniers, Hérodote et Pline, disent, qu’ils descendraient des « Atlantides ».
On voit, ainsi, que les Pré-dynastiques d’Egypte - ou les anciens Ethiopiens - dénommés « Atlantes », descendaient de l’Atlantide.
C’est en effet, par l’Atlantide que, pendant plus de 20 millénaires, avait passé la voie des migrations par l’Ouest qui, partie de l’Est de l’île proche des côtes africaines, puis traversant la mer gagnait Abydos, puis la Nubie (Méroe), par le cap Soloëis (cap Juby) et les Oasis actuel.
Le Quaternaire est l'époque la plus récente de l'histoire de la terre puisqu’il occupa les dernières 2,6 millions d'années. C’est aussi celle qui vit l’humanité accéder à sa pleine dimension. Les cycles de période glaciaire/interglaciaire répétées, qui ont fortement influencé le processus d’hominisation ont aussi formé sa perception du monde.
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à paraitre fin avril 2025 : prix de lancement 35 € et après 39 €, sera suivi par un second volume
Beau livre avec de nombreuses illustrations en couleurs. 220 pages.
Pendant longtemps ce tableau, autrefois exposé dans l’église St Maurice de Reims non loin de l’abbaye St Rémi, résista aux interprétations par le foisonnement de son symbolisme polymorphe et reçu diverses dénominations dont celui de « Vierge Alchimique de Reims ».
Le premier à en avoir effectué une analyse un peu poussé fut l’hermétiste Oswald Wirth mais celle-ci relève d’avantage de l’inventaire que de l’iconologie.
LE MYTHE D’ERMÈS Pierre Gordon avec un complément de Johan Dreue sur Hermès à la lumière de la Tradition Primordiale
Le mythe d’Hermès de Pierre Gordon est sans aucun doute l’inventaire le plus complet réalisé à ce jour sur ce dieu mercuriel qui fut aussi le seul à bénéficier d’une nouvelle actualité à la Renaissance puisqu’elle en fit le porteur d’une révélation eschatologique sous son nouveau label de Trismégiste.
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Nouvelle édition !
L’ATLANTIDE EN HÉRITAGE Ni mythe, ni légende, l’Atlantide pourtant continue de hanter nos mémoires et nous ressentons le fait qu’elle appartient au domaine d’un réel aboli mais que nous n’avons de cesse de ressusciter.
C’est ce que nous faisons dans ce travail où nous reconstituons à partir de fragments épars la vaste fresque de ce que fut l’origine de notre civilisation à partir du legs reçu en héritage : legs biologique du Cro-Magnon, legs linguistique conservé dans la toponymie, legs des traditions et aussi legs géologique.
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Le festin des dieux ou la révolution psychédélique de la fin du paléolithique.
"La nourriture des dieux" de Terence McKenna proposait une exploration novatrice de la profonde relation entre l'évolution humaine et les plantes psychoactives, offrant un argument convaincant selon lequel la propre trame de la conscience humaine a été tissée à travers notre ancienne et symbiotique connexion avec les substances altérant l'esprit de la nature. Nous reprenons son argument en suggérant que ces plantes et champignons énigmatiques ont non seulement élargi nos esprits, mais ont également catalysé le développement du langage, de la culture et de la spiritualité et former les matériaux d'un mythe plus large, celui du Graal et de son breuvage.
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