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Zacharias Werner et les Fils de la Vallée
L’initiation, les débuts (1792 -1797). La franc-maçonnerie en Prusse orientale Le 7 janvier 1792, il venait alors d’avoir vingt-trois ans, Werner se faisait admettre à la loge des Trois couronnes (zu den drei Kronen) de Königsberg. Aucun document ne nous permet de dire avec certitude quels furent les mobiles de cette décision. Nous en sommes…
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Hughes II de Payns : de Troyes à Jérusalem
Hugues II de Payns naît vers 1070, probablement au château de Montigny, une forteresse surplombant les collines verdoyantes entre Champagne et Bourgogne. Le premier des seigneurs de Montigny dont l’histoire a gardé la mémoire est Hugues Ier de Payns, le propre grand-père de notre personnage principal, qui dut épouser l’héritière de la seigneurie de Montigny…
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Imago Templi (4) et les Fils de la Vallée
Le nom de chevalerie de Robert nous réfère à la montagne mystique de Heredom, dans le nord de l’Ecosse, à laquelle il a déjà été fait allusion précédemment. C’est toute la tradition écossaise qui est ainsi évoquée : le rôle joué par l’Ecosse dans la renaissance de l’Ordre du Temple après sa destruction. Aussi bien…
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Imago Templi (3) et les Fils de la Vallée
Reproduction et illustration : devis sur demande arl@publipole.com télécharger un extrait (PDF) Vers le nouveau Temple. « Le grand, le pauvre cœur méconnu » dira Robert de Heredom en parlant du grand maître Jacques de Molay. Malgré sa modestie, son renoncement, qui le fait s’incliner devant la décision fatale, prise par le Chapitre, du retour en France…
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Imago Templi (2) et les Fils de la Vallée
Les « Fils de la Vallée » (Toutes nos illustrations sont disponibles en haute résolution sous différents format pour des reproductions sur demande : arl@publipole.com) Qui se représente-t-on au juste sous ce nom ? Une haute compagnie de Frères adeptes, constituant ab origine l’Eglise secrète du Christ, laquelle n’est pas sans rappeler l’« Eglise intérieure…
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Imago Mundi (1)
L’Imago Templi et les « Fils de la Vallée » vu et analysé par Henry Corbin 1- La critique du Temple. Dans le grand drame de Zacharias Werner, l’Imago Templi, tout en se rattachant au thème de la perpétuation du Temple, se différencie, par deux aspects essentiels, de la tradition templière.